?

Log in

No account? Create an account
SantaTatiana, Святая Татьяна

Итальянский дневник

Повседневная жизнь в Абруццо

Entries by category: религия

Разноцветье майолики Деруты, Умбрия
SantaTatiana, Святая Татьяна
santatiana

Впервые я увидела эту красочную майолику в Перудже. Сначала я долго любовалась ею в витрине, а потом зашла в крошечный магазин-мастерскую.

Deruta Ceramics9

Read more...Collapse )

На застекленных стеллажах была выставлена коллекция керамики, а в уголке сидела синьора и расписывала тонкой кисточкой очередное изделие.

Deruta Ceramics10

Она объяснила мне, что всё это великолепие производится в городе Дерута, Умбрия. Я купила маленькую статуэтку льва, символа Перуджи, и сейчас, когда я пишу этот пост, он внимательно следит за мной.

Deruta Ceramics5

Когда мы приехали в Пассиньяно суль Тразимено, я имела возможность вдоволь налюбоваться этой жизнерадостной майоликой. На набережной находилось несколько магазинов керамики и весь тротуар был заставлен блюдами, вазами, статуэтками, подносами и даже столешницами.

Deruta Ceramics

Я облюбовала магазин, который находился на параллельной улице и был похож на художественный салон. Я заходила туда по нескольку раз в день и даже подружилась с продавщицей. Она сказала мне, что продает изделия нескольких крупных мастерских, но все они находятся в Деруте.

Deruta Ceramics1

Экскурсии в магазин были для меня не только источником эстетического наслаждения, но и душевных терзаний. Майолика была так хороша, что хотелось купить практически всё. Надо сказать, что цены были очень демократичными. Что добавляло соли на мою рану. Меня сдерживало только то, что в Перудже я накупила книг и наши чемоданы были уже неподъемными. Я успокаивала себя тем, что когда у меня будет машина, я обязательно приеду сюда.

Deruta Ceramics3

Мне особенно нравились сервизы с пейзажами Умбрии. Настольные лампы с расписными ножками. Но сердце свое я отдала столешницам с цветочными мотивами. Круглый стол, расписанный крупными розами, великолепно смотрелся бы на моем балконе.

Deruta Ceramics6

Немного истории

Дерута — маленький городок, расположенный недалеко от Перуджи. Первое упоминание о керамике Деруты появилось уже в 1290 году. К 1520 году здесь складывается самобытный центр производства керамики. Для местных мастеров была свойственна стойкая приверженность традициям в отношении формы, орнамента и цветовой гаммы. Одной из таких традиций было применение техники «lustro», которая придавала своеобразный металлический блеск изделиям и позволяла использовать богатую палитру цветов и оттенков.

Наиболее характерными изделиями были большие парадные блюда (около 40 см в диаметре) с изображением прекрасной дамы (Bella donna). Такие блюда обычно дарились девушкам по случаю обручения или свадьбы. Прекрасная дама изображалась в центре блюда на белом или охристом фоне. Для портрета традиционно использовались все оттенки синего, желтый и изредка зеленый. Иногда на блюдах изображались герои или святые, чаще всего Сан Франческо. Естественно, такие блюда пользовались большим спросом у паломников, которые приезжали в Ассизи.

К сожалению, я не была в Деруте, где стены домов украшены майоликой, а в церкви Сан Франческо сохранились полы, покрытые майоликой.

Все посты об Умбрии

Умбрийские каникулы

Панорама Перуджи в пространстве и во времени

Великолепный Дворец приоров в Перудже

Город искусств Перуджа

«Добродетели» Перуджино в Collegio del Cambio (Перуджа)

Кафедральный собор Перуджи – неоконченный шедевр

Фонтан Маджоре в Перудже

Этрусские монументы в Перудже

Сокровищница церкви Святого Петра в Перудже

Капелла одного шедевра в Перудже

Подземная Перуджа

Драматическая история крепости RoccaPaolina в Перудже

Сан Франческо д’Ассизи – святой покровитель Италии

Базилика Santa Maria degli Angeli вАссизи

Порциюнкола – начало всех начал

Незабывамое: Базилика Сан Франческо в Ассизи

Фрески Джотто в базилике Сан Франческо в Ассизи

Санта Клара или бегство в бессмертие

Романтические закаты на Тразимено

Жемчужина Тразимено

Чудесный день рожденья в озерном крае

Львиная крепость на озере Тразимено

Асканио делла Корнья - властелин озера

Зачарованный остров Маджоре на озере Тразимено

Настоящий рыцарский замок в Маджоне, Италия


Первый Папа Франческо
SantaTatiana, Святая Татьяна
santatiana

Избрание нынешнего Папы римского стало сенсационным во всех отношениях. Во-первых, оно последовало после отречения ныне здравствующего Папы, а не после смерти понтифика. Во-вторых, Папа был избран в рекордно короткие сроки. В-третьих, впервые был избран «заморский» Папа из Латинской Америки, что вполне объяснимо потому, что центр католичества неумолимо перемещается из Европы на другие континенты. В настоящее время почти 40% католиков мира проживают в Латинской Америке. В-четвертых, это первый Папа – иезуит.

Однако самая главная новизна и интрига заключается в том, что аргентинский кардинал Хорхе Марио Бергольо избрал себе имя Франциск, Франческо. Выбор имени Папы по традиции является глубоко символическим актом. Как правило, вновь избранный Папа выбирает себя имя либо в честь святого, которого почитает больше всего, например, Иоанн, Павел, либо по аналогии с Папой, которого считает примером для подражания. В обоих случаях, выбор имени связан с жизненным кредо Папы. Впервые в истории папства понтифик взял себя имя Франческо. И к его имени не будет добавляться цифра, он будет называться просто Папа Франческо.

Этот выбор многозначен. Самое первое, что приходит на ум то, что новый понтифик собирается следовать заветам Сан Франческо. В далеком XIII веке Сан Франческо проповедовал возврат к евангельским принципам. Создавая орден братьев миноритов, святой написал свод правил, который основывался на простых добродетелях: простота, смирение, чистота и святая бедность. В нижней базилике Сан Франческо в Ассизи находится прекрасная фреска Джотто, на которой изображена символическая свадьба Сан Франческо со святой Бедностью.Read more...Collapse )


Итальянские пасхальные «голубки»
SantaTatiana, Святая Татьяна
santatiana

Сегодня в Италии, как и во всем католическом мире, празднуется Пасха. Главным украшением пасхального стола будут пасхальные куличи в форме голубки – Colomba.

Эта традиция восходит к Средним векам. Легенда гласит, что король лангобардов Альбоин во время длительной осады города Павия, преподнес жителям осажденного города в знак перемирия сдобный хлеб в виде голубя.

Тесто для пасхальных «голубок» готовится по той же рецептуре, что и для «рождественских» куличей. В его состав входят пшеничная мука, яйца, сахар, дрожжи и сливочное масло. Единственное отличие заключается в том, что вместо изюма в тесто добавляются цукаты. Сверху куличи заливаются миндальной глазурью и украшаются целым миндалем.


Read more...Collapse )


«Добродетели» Перуджино в Collegio del Cambio (Перуджа)
SantaTatiana, Святая Татьяна
santatiana
 Еще в первый день пребывания в Перудже я обратила внимание на скромную вывеску «Collegio del Cambio a Perugia» по соседству с Национальной галереей Умбрии. В воскресенье этот музей был закрыт, и в понедельник утром я первым делом поспешила туда. Я была единственным посетителем этого крошечного музея и могла спокойно наслаждаться осмотром его сокровищ.

Collegio del Cambio (Перуджа)

Зал заседаний Гильдии менял (Collegio del Cambio a Perugia) является одним из самых знаменитых помещений в Италии. Во-первых, потому, что он представляет собой одно из наиболее хорошо сохранившихся административных помещений эпохи Ренессанса в Италии. Во-вторых, и это главное, в этом зале сосредоточено уникальное собрание живописи Перуджино, в основном, фресок. Жители Перуджи считают, что этот зал уступает только Станцам Рафаэля в Ватикане. В отличие от монументального собрания Ватикана, Collegio del Cambio является более скромным по размеру и камерным, что отнюдь не умаляет его художественной значимости. Можно сказать, что по плотности шедевров на квадратный метр Collegio del Cambio является единственным в своем роде музеем. Стены и потолок зала заседаний украшают драгоценные фрески Перуджино. Потемневшая от времени и отполированная спинами менял инкрустированная деревянная мебель выполнена флорентинцем Доменико дель Тассо в 1491-1500 годах.

В музее запрещено фотографировать. К счастью, в Интернете я нашла великолепный панорамный снимок Зала заседаний Collegio del Cambio.

Главную гордость собрания составляют фрески Перуджино, которые он создал в 1496-1500 годах в зените своего творчества. Collegio del Cambio было построено в 1452-1457 годах. 26 января 1496 года на собрании Гильдии было принято решение поручить украшение зала знаменитому художнику. Философскую концепцию живописного цикла, по поручению Гильдии, разработал гуманист Франческо Матуранцио.

Цикл фресок посвящен ренессансной интерпретации христианских добродетелей в их соотношении с классическими идеалами. На двух фресках изображены аллегорические пары Благоразумие и Справедливость, Сила духа и Умеренность. Эти четыре добродетели в соответствии с христианской традицией считались главными достоинствами, которыми должен обладать «добрый человек». Впервые эти добродетели были упомянуты в Книге Премудрости Соломона.

В верхней полукруглой части каждой фрески изображены две женские фигуры, символизирующие добродетели, с соответствующими атрибутами. Под каждой добродетелью расположены по три античных персонажа, обладавшие этим качеством . В центре находится древнегреческий герой, а по его сторонам – древнеримские.

Аллегория Благоразумия представлена в виде женской фигуры, которая держит в руке зеркало, вокруг ручки которого обвилась змея. Представителями античного мира, олицетворяющими Благоразумие, являются Сократ, Фабио Массимо по прозванию Медлительный и Нума Помпилио. Справедливость представляет женская фигура с весами в одной руке и мечом - в другой. Античными представителями справедливости являются Питтак из Митилены, Фурио Камилло и император Траян.

Перуджино. Благоразумие и Справедливость

Сила духа изображена со щитом и булавой. Ее также олицетворяют античные персонажи - спартанский царь Леонид и римляне Луцио Сизиннио Дентато и Горацио Коклите. Умеренность изображена в виде женщины, которая переливает жидкость из одного сосуда в другой. Ее символизируют Перикл, Сципион Африканский и Цинциннат.

Перуджино. Сила духа и Умеренность

Тремя богословскими добродетелями являются Вера, Любовь к ближнему и Надежда. Аллегорией Веры выступает Преображение Христа. В верхней части фрески находится Христос в окружении коленопреклоненных ветхозаветных пророков Моисея и Ильи, а три апостола ошеломленно взирают на них снизу вверх.

Перуджино. Вера

Любовь к ближнему символизирует сцена рождения Иисуса. И если в сцене Преображения все взгляды устремлены вверх на возносящегося Христа, то здесь коленопреклоненные фигуры Мадонны, Иосифа и пастухов с благоговением смотрят вниз на младенца, лежащего на земле.

Перуджино. Любовь к ближнему

Надежду символизирует Всемогущий Бог Отец, который держит в руках сферу Вселенной и окружен ангелочками и архангелами. Внизу слева находятся ветхозаветные пророки и цари, а справа – пророчицы Сивиллы. Аллегорический сюжет Надежды произвел на меня наиболее сильное впечатление. Само по себе сочетание ветхозаветных Пророков и Сивилл является достаточно необычным. Замысел картины заключается в том, что Бог Отец обещает людям послать на землю своего возлюбленного Сына. Пророки и Сивиллы своими пророчествами возвещают приход Спасителя, т.е. дают людям Надежду. На лентах, которые обвивают их фигуры, написаны цитаты из предсказаний. Слева находятся библейские персонажи - Исайя, Моисей, Даниил, Давид, Иеремия и Соломон. Справа расположены языческие прорицательницы Сивиллы: Эритрейская, Персидская, Кумская, Ливийская, Тибуртинская и Дельфийская. Сивиллы нередко изображались в живописи, но подобное представительное собрание Сивилл можно еще увидеть только в Сикстинской капелле Ватикана. Всего известно десять Сивилл, а в Collegio del Cambio и в Сикстинской капелле представлены шесть из них. Сивиллы изображены в виде молодых прекрасных женщин, одетых в богатые одежды эпохи Возрождения.

Перуджино. Надежда

Перуджино закончил работу по украшению Зала Collegio del Cambio в рекордно короткие сроки. За свой труд он получил вознаграждение 350 золотых дукатов. Ему помогали ученики Андреа да Ассизи, Джованни Чиамабелла и Джакомо да Перуджа. Существует предположение, что самый талантливый его ученик Рафаэль Санти написал голову Христа в сцене Преображения. В свою очередь, Перуджино изобразил юного прекрасного Рафаэля в виде пророка Даниила в сюжете Надежда (третий слева).

На полуколонне, разделяющей фрески с добродетелями, находится автопортрет Перуджино. Под ним выгравирована надпись на латинском языке, автором которой является Франческо Матуранцио. Она гласит: «Пьетро Перуджино, выдающийся художник. Если искусство живописи сбилось с пути, то он его нашел. Если оно еще не была создано, то он его поднял на эту высоту».

Автопортрет Перуджино

Полагаю, что Перуджино нисколько себя не приукрасил. Мы видим мужчину средних лет с круглым крестьянским лицом и двойным подбородком. Он пристально и не очень приветливо смотрит на зрителя. Художник изобразил себя на холодном темно-синем фоне в синем бархатном одеянии, которое сливается с фоном. Единственными деталями, оживляющими портрет, являются узкая белая полоска рубахи и красная шапочка. Ничто в этом облике не говорит о его художественном гении. Перуджино выглядит неожиданно современно в созданной им возвышенной ренессансной атмосфере. Если бы я встретила такого человека в современном городе, то совершенно не удивилась бы.

Из Зала заседаний можно попасть в старинную капеллу Святого Иоанна Крестителя, украшенную в начале XVI века фресками Джанникола ди Паоло, ученика Перуджино. Мне сразу вспомнилась евангельская история об изгнании торговцев и менял из храма. «Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришёл в Иерусалим и нашёл, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дóма Отца Моего не делайте домом торговли». (Евангелие от Иоанна). Ирония судьбы заключается в том, что когда Дворец приоров расширялся в очередной раз, он инкорпорировал в себя маленькую старинную церковь, и в дальнейшем она оказалась внутри Collegio del Cambio. Получается, что не «меновщики» находятся в храме, а храм оказался внутри Гильдии менял!

При подготовке поста были использованы материалы и репродукции с сайта http://www.gliscritti.it

Предыдущие посты

Умбрийские каникулы

Панорама Перуджи в пространстве и во времени

Великолепный Дворец приоров в Перудже 

 
Город искусств Перуджа



Евхаристическое чудо в Ланчано
SantaTatiana, Святая Татьяна
santatiana
В Ланчано чудеса встречаются буквально на каждом шагу. Напротив базилики Мадонны дель Понте возвышается храм Святого Франциска, больше известный как святилище Евхаристического чуда (Miracolo Eucaristico). Паломники со всего христианского мира приезжают сюда, чтобы воочию увидеть материальное свидетельство первого в католицизме евхаристического чуда, которое произошло здесь в VIII веке. Тогда на этом месте была небольшая церковь Святого Легонциана.

Церковь Святого Франциска в Ланчано


Не могу отказать себе в удовольствии и поясню, что Св. Легонциан был не кто иной, как римский центурион, который во время распятия Христа ударил его копьем в ребро. После этого с ним стали происходить удивительные вещи. Раньше он плохо видел, а после того, как кровь Христа брызнула ему в глаза, прозрел. Но главное заключается в том, что он прозрел не только физически, но и духовно. Он не только поверил в учение Христа, но и сам стал его проповедовать. Он оставил военную службу и поехал в Каппадокию, где умер мученической смертью и был впоследствии канонизирован католической церковью. А поскольку он был родом из Анксанума, то город в начале нашей эры был переименован в Ланчано (Lanciano) от слова lancia (копье). Глубоко символично, что первое евхаристическое чудо случилось именно в городе, получившем свое название от копья, пронзившего Христа на кресте, и в церкви, посвященной святому Легонцию, нанесшему тот самый удар.

Но вернемся к предыстории чуда. Некий монах испытывал сильные сомнения в основах христианской веры вообще и в реальном присутствии Христа в таинстве причастия, в частности. Он постоянно молился Богу и просил разрешить его сомнения, но они все больше терзали его душу. Он служил в маленькой церкви Св. Легонциана, которая была в ведении базилианских монахов.

В один прекрасный день он совершал обряд двойного освящения хлеба и вина, и совершенно неожиданно на его глазах гостия (хлеб) превратилась в живую Плоть, а вино – в Кровь. Кровь свернулась в 5 глобул неправильной формы и разного размера. Узрев это Чудо, потрясенный священник долго стоял спиной к своей пастве, затем медленно повернулся к ним и сказал, что они являются счастливыми свидетелями того, что Бог опроверг его неверие и обнаружил себя в Святейшем Причастии. Он призвал прихожан дивиться тому, что Бог оказался так близко от них, и узреть Плоть и Кровь Христа. Верующие, увидев Чудо, стали стенать, бить себя в грудь и каяться в грехах. После службы они распространили известие о Чуде по городу и окрестным деревням.

Ланчанское чудо было официально признано Католической церковью как евхаристическое чудо. На протяжении веков, начиная с 1574 года, предпринимались исследования Чуда, инициированные церковными властями. Наиболее фундаментальные исследования проводились в 1971 и 1981 годах директором госпиталя Ареццо, профессором Одоардо Линоли (Odoardo Linoli), специалистом по анатомии, патологической гистологии, химии и клинической микроскопии. Ему помогал профессор Руджеро Бертелли (Ruggero Bertelli) из университета Сиены.

Данные научных анализов подтверждаются соответствующими снимками, сделанными при помощи микроскопа. На основе проведенных исследований профессор Линоли сделал следующие выводы:

- Плоть – подлинная Плоть. Кровь – подлинная Кровь.

- Плоть и Кровь принадлежат человеческому существу.

- Плоть состоит из мышечной ткани сердца.

- В Плоти наблюдается присутствие частиц миокарда, эндокарда, блуждающего нерва и также левого желудочка сердца, что объясняет большаую плотность ткани миокарда.

- Плоть представляет СЕРДЦЕ в целом с его основными составными элементами.

- Плоть и Кровь имеют одинаковую группу крови (АВ). Что особенно важно, следы крови, имевшиеся на Туринской плащанице также относятся к группе АВ, согласно выводу профессора Байма Болоне (Baima Bollone).

- В Крови зафиксировано содержание протеинов в нормальных пропорциях, характерных для серопротеинового состава нормальной свежей крови.

- В Крови обнаружены минералы: хлориды, фосфор, магний, калий, натрий и кальций.

- Сохранность Плоти и Крови, которые находились в естественном состоянии в течение двенадцати веков и подвергались воздействию атмосферных и биологических факторов, является исключительным феноменом.

Храм Св. Франциска был построен в 1258 году на месте ранее существовавшей церкви VII века. Рядом с собором в XV веке была возведена высокая многоступенчатая колокольня с аркатами и двухарочными окнами и полукруглым куполом, покрытым разноцветной черепицей.

Интерьер церкви Святого Франциска


Церковь состоит из одного нефа. Богато украшенный интерьер контрастирует со строгим фасадом, характерным для францисканских храмов. Евхаристическое Чудо сначала хранилось в капелле, расположенной сбоку от главного алтаря. С 1636 года оно находилось в боковом алтаре нефа, где до сих пор сохранился железный ларец и памятная надпись. В 1902 году Чудо было перенесено в нынешний монументальный мраморный алтарь, воздвигнутый на пожертвования, собранные жителями Ланчано.

Евхаристическое чудо


Интерьер церкви контрастирует не только со своим фасадом, но и с базиликой Мадонны дель Понте. Светлое барочное пространство усиливает взволнованное ожидание встречи с Чудом. Стены и высокие своды собора украшены прекрасными фресками XVI века, но их замечаешь много позже. Несмотря на то, что в соборе много людей, здесь стоит особая благоговейная тишина. В молчании люди подходят к изящному алтарю, в котором хранится Евхаристическое чудо, в молчании созерцают Плоть и Кровь, заключенные в изящных сосудах. С 1713 года Плоть хранится в серебряной чеканной дарохранительнице, а Кровь - в богато украшенном старинном кубке из горного хрусталя.

В бывшем здании францисканского монастыря находится музей Евхаристического чуда. Мы осмотрели капеллу, где раньше хранилось Чудо, и побродили по подземным коридорам. Мы с Норой сделали фотографии чудесного монастырского двора со старинным колодцем. Потом мы спустились по ступеням, миновали несколько поворотов и неожиданно снова оказались в чреве моста Диоклетиана. Оказывается, подземелья базилики Мадонны дель Понте и церкви Св. Франциска соединены между собой. Мы приобрели в монастырском киоске сувениры на память о Чуде и продолжили прогулку по Ланчано.